Bir Dehri ( Allah a inanmayan kimse),h?ristiyan aleminden islam diyar?na gelmi?ti.geldi?i yapt??? münazaralar da kar??s?na ç?kan herkesi yenmi?ti.
?mam-? Azam hocas? Hammad ile toplant?n?n yap?laca?? camiye gittiler.daha çocuk olan ?mam-? Azam,inkarc? dehri nin kar??s?na ç?kt?.dehri konu?maya ba?lad?:
-var olan ?eyin,ba?lang?c? ve sonu olmamak olur mu?
-say?lar? bilirmisin?
-evet bilirim.
-birden önce hangi say? vard?r?
-birden önce bi?ey yoktur.
-mecazi (bir) say?s?ndan önce bi?ey olmay?nca hakiki bir olandan önce nas?l bi?ey olabilir?
dehri bu cevap kar??s?nda ?a??rd?,?öyle bir soru sordu.
-her?eyin bir ciheti bulunur.dedi?in hakiki birin yüzü hangi tarftad?r?
-mumu yak?nca ?? hangi tarafta görünür?
-her tarafta görünür.
-mecazi bir ??n hali böyle olunca,ebedi olup,eni boyu olmayan göklerin ve yerin nuru olan?n hali nas?l olur?
dehri yeni bir soru sordu
-her var olan?n muhakkak bir yeri vard?r.hakiki var dedi?inin yeri neresidir?
-Ebu Hanife biraz süt  getirdikten sonra ?u soruyu sordu:
-bu sütte ya? varm?d?r?
-elbette vard?r.
-ya? sütün neresindedir?
-hiç bir yerinde mahsus de?ildir.
-yok olan bir varl???n hali böyle olursa,göklerin ve yerin yarat?c?s?,daimi ve ebedi olan?n hali niçin böyle olmas?n?
dehri bir soru daha sordu.
-?imdi o ne i? yap?yor_
-sen bana bütü sorular?n? minberden sordun,?imdi bir kerede sen oradan inip,benim yerime gel,ben minbere ç?kay?m,sana oradan cevap vereyim.
dehri minberden indi,?mam-? Azam ç?k?p ?öyle konu?tu:
-minberde senin gibi Allahu Tealay? yarat?klara benzeten birini yere indirir,benim gibi Allahu Tealay? her bak?mdan bir ve tek bilen birini kürsüye ç?kar?r,O'nun i?i ?imdi budur...
sonra sure-i Rahman?n 28. ayeti kerimesinin sonunu okudu.bunun üzerine mel'un dehri söyeyecek söz bulamad?,yenildi ve kahroldu.oradan uzakla??p gitti...